自考古代文学史学习笔记四

第三章 两晋文坛概述游仙诗的历史渊源及內容的二种不一样趋向。一。游仙诗的历史渊源能够追溯到到秦代。在《离骚》中,当司马迁对实际不满意时就想象魂游仙界。以“游仙”为诗名,起源于曹值的…

第三章 两晋文坛

概述游仙诗的历史渊源及內容的二种不一样趋向。

一。游仙诗的历史渊源能够追溯到到秦代。在《离骚》中,当司马迁对实际不满意时就想象魂游仙界。以“游仙”为诗名,起源于曹值的《游仙诗》。

二。游仙诗內容有二种不一样趋向,一种纯写求仙延年之意,如汉乐府《长歌行》。另一种是消极悲观之言。如曹值《游仙诗》。

浅析太康县诗文的內容特性和艺术流派特性。

內容特性:

一。“儿女情多,风云录气少”。(《诗品》)沒有为国为民的极大理想,沒有应对历史时间的低沉思考,继而在儿女之情中主要表现华丽情丝。

二。拟古效仿,欠缺实际內容。如陆机,古诗十九首,他拟作十二首;他的《短歌行》真是便是三国曹操原句的翻板。

艺术特点:(“缛旨星稠,繁文绮合”)

一。追求完美文本华丽与辞藻华丽。张溥称傅“新温柔丽”。

二。追求完美新的方法,留意排偶。典型性的是陆机。他的诗中对句占关键篇数。

三。描绘更细致。

太康县诗风的意味着作家为陆机与潘岳。

浅析左思《咏史》的造型艺术造就。

一。左思的诗文有一种开拓创新,功成名遂的宽大胸襟。如《咏史》一、三,沒有有意的调饰有鲜丽的文辞,所有情感喷涌而出,气势磅礴,因此被变成胸次高旷,遒劲雄迈。

二。诗文中充斥着着一种悲痛高低不平之气。他的诗文对门阀制度的抨击极为明显,对贫士失志极其气愤,一股不露锋芒高低不平之气喷涌而于诗里。如《咏史》其二比兴表述了这类情感。

三。左思的诗文承继了建安诗歌的傲骨,被称作“文典以怨”,“左思风速”(诗品),是指他诗文引入历史故事以抒时愤,阳刚强有力。他一改班固创为《咏史》时的质木无文,打进自身的家世之感,感情猛烈真切,借古代人之事,抒本人情结,使咏史拥有新的飞越。

浅析郭璞《游仙诗》的具体内容及艺术风格。

一。郭璞的游仙诗有两大类內容。一类是“坎壈咏怀,非列仙之趣也。”如《游仙诗》其一。另一类內容,则是在继承传统式上求仙延年之主题风格,以高蹈轻举、复食挖药为中心思想。如《游仙诗》其六。

二。郭璞的游仙诗情感真正,坎壈咏怀。此外,郭璞诗情画意采卓然,描绘栩栩如生,颜色丰富多彩。如“风生梁栋间,云出窗子里。”

第四章 优秀作家五柳先生

概述五柳先生的观念及精神境界

一。青少年的五柳先生,又很好学不拘小节。一方面“青少年罕人事部门,游好在六经”,一方面“学不称师,文取皆达。”

二。五柳先生做到了一种物我一、心与道冥的精神境界。他感悟到自然界的不断活力是自身性命的最好是安归之所,彻底融进到当然中去。没有用语言表达赞扬当然,而当然的美去从内心流露出来。应对人生道路的苦患,以老庄的潜山的风水玄学人生价值观去看待,还靠儒家思想的观念能量。五柳先生解决了世间凡俗的苦恼,精神世界真真正正抵达与当然合一的人生境界,从而而造就了格高千载的出色诗文。

浅析五柳先生山水田园诗的观念內容。

五柳先生在中国古代文学上的一大奉献,便是开辟了文人墨客诗歌的特点的新的领域-山水田园诗。

一。亲近当然地勾画出乡村美景。根据对茅草屋茅舍、榆柳桃李满天、远村袅袅炊烟等的工笔白描,流露对田园风光风景的衷心钟爱和真切依赖。阅读者也可感受出作家那纯粹的内心和平静的生活境,与朴素静谧的乡村美景相融为一。

二。真正地描绘了自身的陇亩日常生活,对工作的艰苦作家却主要表现出宁静积极的心态,陇亩之志始终如一。如《庚戍岁九月中于西田获早稻》写下了作家的人生价值观“人生道路归有道在线,衣禄固其端。孰是都无论,而而求自安。”在创作者的金庸小说,工作是形象化了的很有诗情画意的个人行为。如《归园田居》其三“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽。带月荷锄归。”

三。五柳先生的山水田园诗中还叙事了他与农家野老、禅心好友的往还,如《移居》二首。

浅析五柳先生山水田园诗的审美感受。

一。五柳先生在中国古代文学上的另一个奉献,便是造就了情味极浓的淡化之美。平平淡淡并不是淡而无味,只是意味隽永。平静恬淡的精神境界,当然表露于诗。最能意味着创作者淡化之美丽的诗,是《饮酒》其五“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏”

二。产生五柳先生平平淡淡大自然的美的缘故,一在作家心情的平静散淡,二取决于作家语言表达的扑实朴素。

三。就诗文语言表达来讲,陶诗的特点是质朴无华,不用雕镂,竭尽语言表达纯粹之美。他无需浮夸的铺排和华丽的颜色,和的对仗、历史典故,他的诗词风采,取决于都是以他性格中当然排出的语言,取决于本质情感能量。如《闲情赋》写的多么的华丽袅娜,表明他并不是不容易用绮丽的文辞,但他的审美观趋于不取决于此,而取决于以当然语造就出情味极浓的淡化之美丽的审美感受。

第五章 汉朝诗文

基本概念:永明文学类

一。 永明文学类就是指上自刘宋泰始二年,下到梁武帝天监十二年这一时期的文学类主题活动,而以齐永明年里为管理中心。

二。“永明文学类”重文学类特性的弘扬,重本人情结的表达,并且慢慢由情结表达转为重游戏娱乐。另外造就了一种清爽的美丽的理想化。更关键的,是在诗歌形式上的探寻。

三。“永明体”又被称为新体诗,是以诗文声律视角明确提出的一个定义,指五言诗从声律较为随意的古体诗迈向格律有章不循的近体诗中间的过多环节,其基础理论适用就是永明声律说。

概述鲍照诗文的內容。

一。因为他“才秀人微”,更能了解到门阀制度的黑喑和不公平,对高门世族压抑感优秀人才气愤高低不平,因此他的很多诗词作品是对这类社会问题的不满意与批判。如《拟行路难》其四。

二。塞外主题之作,描绘塞外的艰难及官兵文忠的信心,如《代出自蓟北门行》。

三。描绘女性主题的诗,如写情丝的《拟行路难》其三。

总而言之,鲍照诗文内容丰富,能宽阔地体现日常生活,主要表现了对宗室门阀制度的不满意与批判。

概述北朝民歌內容与造型艺术。

內容:

一。北国风光在民族歌曲中有一定的主要表现,如《敕乐川》把辽阔的草原风景栩栩如生描绘出来。

二。体现了北方民族的游牧人日常生活和尚武精神。

三。体现战事以及来临的痛苦。

四。体现婚姻爱情。

造型艺术:

北朝民歌抒发感情真率直率,语言表达朴素强有力,情调苍劲有力豪爽,表明出北方民族特有的特点,代表作品《敕乐川》

概述南朝民歌艺术特点。

一。情调艳丽轻快,不仅重现了南方地区的自然美景之美,也主要表现出南北朝女人的浪漫气息。

二。次之是语言表达上清爽流丽和常用一语双关形容,来自于南方地区女人独有的俏巧聪明:“欢欲见莲(怜,爱也)时。”

三。南朝民歌型制多见五言四句,语短情长。

概述元嘉诗歌的特点新特性。

一。青山绿水主题很多进到诗歌的特点,而且更改了晋代诗文以青山绿水做为玄思媒介的趋向。宣布确立了中国山水文学类的基石。谢灵运的青山绿水是最突显的意味着。

二。诗歌的特点由晋代的生活哲理化更改为主抒发感情,表达了明显的感叹。

三。元嘉诗文发生了对不一样写作个性化的追求完美。

四。元嘉诗文的新变还主要表现为对诗歌形式的有心讨论。

概述宫体诗产生发展趋势的三个环节。

说白了宫体诗,就是指一种注重声律、层递与辞采华丽的轻鲜丽靡之风,这类笔风的产生有一个全过程,大概可分成三个环节。

第一阶段是天监八年之前,可视作宫体诗的主导环节。这时尚为永明文学类阶段,永明体在声律、层递上早已为宫体诗提前准备了标准。

第二阶段是天监八年至中大通三年宵纲为皇太子之后,徐陵成《玉台新咏》,是宫体诗的高峰时段。

第三阶段为宫体诗序幕期,以陈后主以及身旁文士为主导,蔓延到隋及唐初。

概述宫体诗以及特性。

说白了“宫体诗”就是指一种以写闺中情结为具体内容的重声律、词采丽靡轻艳的笔风。特性:

一。主要表现为主题解决上的游戏娱乐特性。主要是写女性、男孩和女孩情结、咏物、游宴、手机游戏等。宫体诗人到写这种时含有显著的游戏娱乐目地和解闷特性。

二。对写实性方法的追求完美。宫体诗的写实性方法已做到了非常高的水准,词采漂亮,构型栩栩如生。

浅析谢灵运山水田园诗的造型艺术造就。

谢灵运是诗歌史上第一位有造就的山水诗人。

一。造就了一种青山绿水诗的结构方式。如《石壁精舍还湖中作》,先描述登游起缘或线路,然后是实际描绘部分景色,最终讨论或感叹。

二。部分景物描写中,根据细致的观查与掌握和十分实际的界面,主要表现出某一园林景观的情丝风韵,向着景色与情丝相融的方位发展趋势。如《登池上楼》“池塘生春草,园柳变鸣禽。”传递出作家心里一种无法言喻的对性命的意外惊喜。

三。对青山绿水景色的声、光、色都是有栩栩如生的勾勒,他能注意到诗里描绘之界面的颜色和睦与明暗交界线比照。

浅析鲍照诗文的造型艺术造就。

鲍照诗文的造型艺术造就,在南北朝作家中可以说最大。

一。他的乐府诗有抒发感情浓郁、气魄顺畅之美。他把常用比兴手法、善叙别人他事的乐府诗,发展趋势为一种立即描绘自身情感、叙述自身遭受的诗体,把浓郁的抒发感情与构辞的漂亮融为一体,来主要表现自身的磅礴情结。如乐府《白苎舞》。

二。语言表达也很有特点。被称作“雕藻淫艳,倾炫心魂。”如《拟行路难》其三;留意消化吸收民间英语口语;善应用独特胆大的想像和形容。

三。鲍照对七言诗的发展趋势也作出了卓越贡献。《拟行路难》是以七言为主导的杂言。之前的杂言是以四言或五言为主导,七言辅助。鲍照胆大转型,改逐字逐句压韵为隔句压韵,并且创造性随意换韵。鲍照的胆大创新有积极主动写作,使七言诗体大大的发展趋势,立即危害到唐朝七言歌行的写作。杜甫也夸赞“清爽庚开府,骏逸鲍参军”。

浅析谢眺诗文的造型艺术造就。

谢眺诗文的关键特点是:情丝清亮潇散,意境清爽鲜丽,语言表达搞清楚顺畅,声韵流丽和睦。

一。从情丝层面言,小谢由于情感单纯性,因此因找了感发而或喜或悲时,比较明亮露出。在他的诗中经常能够感受到一种纯粹如竹露如风荷如月光如流泉一样的情丝流动性,如《观朝雨》写早上起床观雨引起的一份隐居情丝,心情在空朦洒脱的朝雨中何其的宁静,一切都好像在潇潇雨云雾净化处理了。

二。小谢诗情画意象造就也清爽鲜丽,大多数染尽华饰,有一种纯天然风韵。特别是在在青山绿水描绘层面,大谢在意境造就上颇多着意,较多客观性描绘。而小谢诗里的意境,则带者更猜疑象的特性,把景色纯化得与他的思绪一致起來。因之,他造就的意境十分省净轻快,如《之宣城出新浦向板桥》“天际识归舟,云间辩江树。”

三。小谢诗语言表达顺畅搞清楚,除去一切晦涩难懂的文本和赘典。有的乃至彻底贴近英语口语。

四。摒弃了过去山水田园诗的玄思生活哲理。

试较为汉朝乐府民歌的不同点。

一。地区不一样

南北朝:南朝民歌关键造成于南方都市。

南北朝:北朝民歌关键造成于广阔的北方地区(大草原)

二。创作者不一样

南北朝:女士较多

南北朝:男孩和女孩皆有

三。內容、主题不一样

南北朝:南朝民歌的內容很单一,绝大部分是主要表现男女之情,体现的情恋內容极为普遍,视角多种多样。如《西洲曲》写一个女人怀人,情丝缠绵悱恻,。

南北朝:北国风光在民族歌曲中有一定的主要表现,如《敕乐川》把辽阔的草原风景栩栩如生描绘出来;体现北方民族的游牧人日常生活和尚武精神;体现战事以及送到来的痛苦;体现婚姻爱情。

四。设计风格不一样

南北朝:A.情调艳丽轻快,不仅重现了南方地区的自然美景之美,也主要表现出南北朝女人的浪漫气息。

B.次之是语言表达上清爽流丽和常用一语双关形容,来自于南方地区女人独有的俏巧聪明:“欢欲见莲(怜,爱也)时。”

C.南朝民歌型制多见五言四句,语短情长。

南北朝:北朝民歌抒发感情真率直率,语言表达朴素强有力,情调苍劲有力豪爽,表明出北方民族特有的特点,代表作品《敕乐川》

作者: 610

为您推荐

返回顶部