自考古文史知识点笔记(清代篇下)

1. 龚自珍,号定庵,他诗、词、文兼长,尤以诗词造就最大,他的七律《咏史》、《己亥杂诗》“九州生气恃天雷”等是他的流传于世。2. 魏源,著有《海国图志》,他与龚自珍同为今文流派,趋…

1. 龚自珍,号定庵,他诗、词、文兼长,尤以诗词造就最大,他的七律《咏史》、《己亥杂诗》“九州生气恃天雷”等是他的流传于世。

2. 魏源,著有《海国图志》,他与龚自珍同为今文流派,趋向改革创新,林昌彝说他是“得超白之气高奇者”。

3. 梅曾亮是姚鼐知名徒弟之一。他变成桐城派中后期的管理中心角色。

4. 曾国潘,字涤生,湖北人,他是把桐城派文言文引向zte中兴局势的英模人物,为文于辞章、考究、辞章外,还注重“经济发展”,并独立一派,编有《经史百家杂钞》,世人称之为“湘乡派”。

5. 宋诗健身运动滥觞于以宋荦、查慎行为意味着的宋诗派,她们传扬宋诗,青睐苏东坡,至顺治、清朝光绪,这一健身运动演变为“同光体”。

6. 《施公传》为声望公案小说开山之作。集合之作是《忠烈侠义传》(《三侠五义》、《小五义》、《续小五义》),俞樾将其更名为《七侠五义》。

7. 狎邪小说集,指清朝末年以风尘女子优伶为关键描绘目标的章回小说,它的立即根源,是佳人才子小说集和《红楼梦》续书。

8. 《品花宝鉴》,创作者陈森,是狎邪小说集的开山之作,也是惟一集中体现乾嘉之时京中狎优时尚的著作。

9. 《海上花列传》创作者韩邦庆,曾编写文艺范儿月刊《海上奇书》,人物形象会话只用吴语家乡话,充斥着深厚的地方色彩,胡适推为“吴语文学的第一部作品”,造成了非常大危害。

10.《荡寇志》的创作者俞万春。《儿女英雄传》的创作者文康。

11.“诗界革命”的推动者是夏曾佑、谭嗣同、梁启超等。

12.黄遵宪诗论认为“我手写我口”,称得上一代史诗。

13.传统式文坛上阵营最大者是继宋诗健身运动而起的“同光体”诗派,意味着文学家沈曾植、陈三立、陈衍等。汉魏六朝派意味着文学家王闿运,唐代派意味着文学家易顺鼎,她们这种派系意味着拟古诗词派的衰落。

14.梁启超曾明确提出“诗界革命”、“文界改革”、“小说界改革”等宣传口号,他的短文一反桐城义法,自求释放,产生一种新体短文,一时间“专家学者竞效之,号新健身培训”。

15.梁啟超在《新小説》雜誌創刊號上發表知名的小説論文《論小説與群治之關係》,明確明确提出“小説界改革”的口號。

16.清朝末年四大譴責小説:李伯元的《官場現形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚的《老殘遊記》和曾樸的《孽海花》。

17.《官場現形記》在艺木上备受《儒林外史》的影响,全書由短篇故事蟬聯而成,没有貫穿始終的管理中心角色和关键情節,“一人演述完峻,即遞入别人,若斷若續,與《儒林外史》略同。

18.《二十年目睹之怪現狀》的結構,較《官場現形記》详细。全書雖仍無貫穿始終的情節,但以“九死一生”爲关键綫索,把其二十年“親見親聞”的事情貫穿起来,拥有貫穿全書的角色。

19.《孽海花》屬於資產階級革命派小説,小説落款“愛自由者(金天翮)發起,東亞病夫(曾璞)編述。《自由結婚》,猶太遺民萬古恨(張肇桐)著。

20.章炳麟,字太炎,文學造就关键在政論雜文;秋瑾,別號鑒湖女俠.陳天華以鼓詞《猛回頭》、政論《警世鍾》,小説《獅子吼》等有位知名。

21.南社的社名取“*南音没忘记其舊”之意,意味着文学家由柳亞子、陳去冰、高旭、馬君武、寧調元、蘇曼殊、週實等。

22.京劇,乾隆皇帝末期,徽班進京帶來二黃調.漢劇的关键聲腔是西皮,它來源於大西北的梆子腔。漢劇和會劇同场表演,而黃河东区皮相互之间相融,而成爲匯聚的关键聲腔。至条光末期,逐步完善了一套自身的艺木程序,成爲北京市地區的一個新劇種,即京劇。被稱爲京劇须生三傑得程長庚、余三勝、張二奎,是京劇艺木的关键创立者。

23.柳亞子、陳去病創辦了我國第一部戲劇学术期刊《戲劇大舞臺》,留日学生李叔同、歐陽予倩等在東京创立了我國第一個話劇表演團體春柳社,在日演出《茶花女》。

作者: 610

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