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灵魂的性爱显然更接近经典的爱情

灵魂的性爱显然更接近经典的爱情――它不是性欲的解决,而是被异性的灵魂所吸引,被对方灵魂的性感而吸引,主要是属于心的。

性有两种:没有灵魂的性和有灵魂的性爱。

没有灵魂的性和动物的性一样,是单纯的性交。它可以让人感到很舒服、很欢愉,犹如抽烟、喝酒、洗浴或游泳一样,是生理上的舒服。如果这快感更强烈,那就会像吸毒一样使人通体舒畅。

这种性无关乎灵魂,所以没有选择性,不论是哪个异性,只要他(她)身体相貌还可以,都可以成为对象。提到这种性,人们就会想到色情活动,就会厌恶。

有很多性学读物在介绍提高这一方面的性能力、性技巧。学习这些技巧是很有益的,但是仅有它又是不够的――那样,性生活只不过是体操运动而已。

有灵魂的性是指有心灵参与的性爱。记得有篇文章说,“性冷淡是心冷淡”,可见性与心有密切关系。若你讨厌配偶,一般来说你不愿和他(她)做爱(有例外)。反之,当你和配偶感情好,你就愿意和对方共享鱼水之欢。在这种性之中,两个灵魂之间的关系多种多样,常见的是亲情,还有的是欣赏、喜欢、感激或依恋等等。

这是灵魂的性爱,也就是一个男性灵魂和一个女性灵魂之间的相互吸引、相互交流。

很多人从来不知道世上还有这么一种性爱。

其实,灵魂是有性别的,只不过未必男人的灵魂都是男性,女人的灵魂都是女性而已。我们平时称灵魂的性别为:男人味和女人味。

灵魂的性别是一种气质:男性灵魂是阳刚,是主动性,是勇气和魄力,是英雄气概,是征服性,是保护弱小,是火;女性气质是柔美,是接纳性,是关心和体贴,是温顺,是诱惑性灵魂。

这不是“男权社会”的偏见,而是人性。女性主义者试图让女人变得像男人一样阳刚的这种努力屡屡失败,不仅男人不接纳,多数女性也不接纳,原因正在于此。女性不应该是男人的附庸,但是女性不能为了解放,在精神心理层面“阉割”自己,剥夺自己的女性灵魂特征,做心理上的“变性手术”。当然,一个人灵魂中带有一部分异性的特质是正常的,例如一个女孩儿气质上有男孩儿气,但是她不能失去自己真正的女性气质。有灵魂的性别,就有灵魂的性爱。

一位军官迷恋上了热烈、诱惑的卡门――这个美丽的妖女似的人物,她仿佛有魔法,轻轻一碰就让他燃起了爱火。他无法自制,飞蛾扑火一样投向她。这是对另一种女性灵魂的性爱。

年轻英俊的国王骑马竞技,少女一见倾心,一双眼睛便舍不得离开他。愿意“用自己的长发拂去他脚上的尘土”。她愿意献身于他,愿意为他做一切,愿意做他爱情的奴隶。这是女性对男性灵魂的性爱。

灵魂的性爱是所谓的万种风情,是水莲花的娇羞,是西班牙女郎的热烈,是美人鱼的神秘,是妖冶,是诱惑,是弱柳扶风,是丰肌玉骨;它也是男人的刚健,是叱咤风云的勇气,是大男孩儿的笑容,是潇洒风流,是“酷”。灵魂的性爱是眉目传情、偷期密约,是心有灵犀,是温情牵挂,是思念关怀,是男男女女的一个个故事。

我不爱用“爱情”这个词,因为这个词已被用得太滥了。但是灵魂的性爱显然更接近经典的爱情――它不是性欲的解决,而是被异性的灵魂所吸引,被对方灵魂的性感而吸引,主要是属于心的。

灵魂的性爱不排斥肉体,性的结合会使之更完美,但是它不依赖于性的结合。相爱的人也许从没有过肉体接触,故而让人永远也忘不了。

爱上一个人不一定要占有对方,为爱而牺牲仍旧可以获得巨大的满足。

灵魂的性爱使性走出了生理快感的领域,而达到了美的领域。

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